Министерство культуры Красноярского края
Краевое государственное бюджетное учреждение культуры
"Таймырский Дом народного творчества"
Этнография
"Золотой фонд" ТДНТ: Этнография
"Хонка" Наконечник для копья
Автор неизвестен
"Хонка" Наконечник для копья
Инв. номер:
280
Материал:
Железо
Техника:
Ковка
Размер (мм.):
149x13x25
Вес (г.):
52
Находится:
Хранилище фондов
Описание:
Наконечники надевались на длинное, до 4 метров и более, древко. Готовое копье называлось "Хонкаба". Эти копья использовали для охоты на диких оленей при их переправах через реки и озера. Это позволяло не подплывать близко к дикому оленю, что давало возможность нанести удар с расстояния. Эта предосторожность была связана с тем, что раненое животное могло перевернуть лодку, а никто из нганасан плавать не умел. Тонущего человека ни в коем случае спасать было нельзя, чтобы не разозлить духов воды.
Кресало
Автор неизвестен
Кресало
Инв. номер:
281
Материал:
Железо
Техника:
Ковка
Размер (мм.):
50x10x60
Вес (г.):
33
Находится:
Хранилище фондов
Описание:
Применяется для высечения огня
"Нюоны" Гагара.
Автор неизвестен
"Нюоны" Гагара.
Инв. номер:
277
Материал:
Железо
Техника:
Ковка
Размер (мм.):
200x9x30
Вес (г.):
55
Находится:
Хранилище фондов
Описание:
Шаманская атрибутика. Гагара помогает нырять шаману в Нижний мир.
Подвески
Автор неизвестен
Подвески
Инв. номер:
289 ЗФЭ
Материал:
Бронза, желтая медь
Техника:
Литье
Размер (мм.):
80x3x63
Вес (г.):
52
Находится:
Хранилище фондов
Описание:
Старинные ажурные подвески из желтой меди и бронзы. Деталь от нганасанского женского игольника. Подвязывались к концам ремешков, для предотвращения соскальзывания металлических трубочек.
"Бадямо" Традиционное нганасанское нагрудное украшение
Автор неизвестен
"Бадямо" Традиционное нганасанское нагрудное украшение
Инв. номер:
297 ЗФЭ
Материал:
Ровдуга (оленья кожа), бронза, желтая медь
Техника:
Чеканка
Размер (мм.):
320x10x230
Вес (г.):
480
Находится:
Хранилище фондов
Описание:
Когда-то бадямо, являлись своеобразным паспортом женщины, ее родословной по женской линии, одновременно являясь сильными оберегами. Орнаменты на бодямо несли много информации. К сожалению, смысл этих орнаментов утерян очень давно и они стали сакральными украшениями. Колличество и размер пластин говорил о возрасте и статусе женщины. Обычно в комплект бадямо входило от 5 до 7 пластин. На концах дугообразных пластин пробито по два отверстия, в которые продевались ровдужные ремешки. С помощью ремешков бодямо подвешивались на грудной части комбинэ. В данном случае мы видим несколько бадямо, связанных между собой и являющихся частью Койка (идола).
Этнография. Работы всех авторов.
Страницы:
5
Выбрать все работы, или работы определенного автора:
Чтобы закрыть, кликните или коснитесь экрана
Чтобы закрыть, кликните или коснитесь экрана