Министерство культуры Красноярского края
Краевое государственное бюджетное учреждение культуры
"Таймырский Дом народного творчества"
Этнография
"Золотой фонд" ТДНТ: Этнография
Мужская "Гугаарка" Удерживатель вожжи
Антонова Анна Николаевна
Мужская "Гугаарка" Удерживатель вожжи
Инв. номер:
206 ЗФ
Материал:
Бивень мамонта
Техника:
Резьба по кости
Размер (мм.):
133x85x93
Вес (г.):
106
Находится:
Хранилище фондов
Описание:
"Гугаарка" - приспособление для удерживания вожжи, часть санной оленьей упряжи (гугаарка бывает женской и мужской). Она прикрепляется к оленьему поясу и предохраняет вожжу от волочения по земле.
"Баса ку быны" Детали для украшения
Автор неизвестен
"Баса ку быны" Детали для украшения
Инв. номер:
286 ЗФ
Материал:
Металл, ровдуга (оленья кожа), бусы
Техника:
Ковка, чеканка, резьба по металлу
Размер (мм.):
120x49x230
Вес (г.):
57
Находится:
Хранилище фондов
Описание:
Железо считалось мистическим материалом, из него изготовляли предметы для идолов, а также встречается и в шаманском костюме народов Севера. Металлические предметы у нганасан в основном встречаются в женском костюме и шаманских атрибутах как отдельные элементы. Данная деталь для украшения состоит из одной ромбовидной формы с изображением человека, круглой сквозной пластины со звездой по центру и одной формы с солярным знаком.
"Хасава ни иня" Ненецкий охотничий мужской пояс
Чуприн Дмитрий Васильевич
"Хасава ни иня" Ненецкий охотничий мужской пояс
Инв. номер:
65 ЗФ
Материал:
Бивень мамонта, металл, кожа, замша, латунь
Техника:
Резьба по кости, декоративный шов, гравировка, чеканка, резьба по металлу
Размер (мм.):
158x38x926
Вес (г.):
540
Год создания:
2020
Находится:
Хранилище фондов
Описание:
Традиционный ненецкий охотничий пояс "хасава ни иня" очень важный атрибут национальной ненецкой мужской одежды, главной функцией которого является подпоясывание одежды. Пояс - символ достоинства мужчины, поэтому, при его изготовлении мастер старается украсить его как можно богаче. Каждая вставка несет в себе некоторый замысел мастера, некий сюжет. Нож с ножнами "харсавэй хар се" - главный атрибут мужского пояса. Он подвешивается либо на ремешках, либо на цепочках. Также пожвешивались фигурки из рога оленя, металлические пластины, Детей с младенчества учат пользоваться ножом, поэтому пояс с ножнами носят с самого детства.
"Кур", "тэлэгии" Мужской долганский пояс
Чуприн Дмитрий Васильевич
"Кур", "тэлэгии" Мужской долганский пояс
Инв. номер:
629 ЗФ
Материал:
Бивень мамонта, кожа
Техника:
Резьба по кости, декоративный шов
Размер (мм.):
140x13x2100
Вес (г.):
331
Находится:
Хранилище фондов
Описание:
Традиционный долганский мужской пояс изготавливали из замши или кожи. На пояс иногда нашивались украшения, медные бляхи, старинные пуговицы, и подвешивались предметы первой необходимости: ножны с ножом "кыын", точило, кисет с табаком, крючок для чистки курительных трубок, игольники и пороховницы. "Кур" подпоясывался поверх натазников. На нем имелись кольца (hыпка), к которым привязывались ремешки, идущие от верхнего края длинных голенищ обуви.
"Бадямо дялы" Нганасанское шейное украшение
Автор неизвестен
"Бадямо дялы" Нганасанское шейное украшение
Инв. номер:
301 ЗФ
Материал:
Металл, замша, бусы
Техника:
Чеканка, резка металла
Размер (мм.):
170x3x402
Вес (г.):
111
Находится:
Хранилище фондов
Описание:
Традиционное нганасанское шейное женское украшение "бодямо дялы" носили в основном молодые незамужние девушки. Считался оберегом, который состоял из металлической пластины, на которой изображались родовые знаки, замшевых веревочек с большими бусинами "ку быны" (веревочка для бусин).
Этнография. Работы всех авторов.
Страницы:
2
Выбрать все работы, или работы определенного автора:
Чтобы закрыть, кликните или коснитесь экрана
Чтобы закрыть, кликните или коснитесь экрана